Un anno dopo l’attacco del 7 ottobre da parte di Hamas, la frattura all’interno della società ebraica israeliana continua ad ampliarsi, con la società israeliana che si sposta verso destra e abbraccia la propria identità religiosa.

Alla vigilia del 7 ottobre 2023, la società israeliana era già appollaiata sulla cima di una polveriera. Le proteste contro la legislazione governativa pianificata per indebolire i tribunali del paese si sono trasformate in dimostrazioni in tutto il paese che hanno diviso la società al punto che nessuna questione ha potuto raccogliere consenso.

Il sesto governo del primo ministro Benjamin Netanyahu, una coalizione di partiti di estrema destra e ultra-ortodossi, ha incontrato una feroce opposizione sin dal momento della sua formazione a fine dicembre 2022. Gli israeliani laici e liberali lo vedevano come una minaccia immediata alle tradizioni democratiche del paese, privandoli del controllo di cui avevano goduto per decenni per il loro servizio militare e il contributo all’economia del paese. Si sono messi a combattere per quella che consideravano una guerra esistenziale contro le forze che intendevano trasformare Israele da una democrazia prospera in un paese governato dall’autoritarismo conservatore.

Perfino il servizio nell’esercito di riserva, considerato un simbolo sacro di statualità e resilienza nazionale, è stato sacrificato in questa guerra, con grandi gruppi di piloti e ufficiali dell’intelligence riservisti che hanno annunciato che non si sarebbero più presentati per servire quello che consideravano un regime dittatoriale. Vilipesi come traditori e criticati per aver minato la competenza militare del paese, hanno comunque giurato di proteggere la democrazia piuttosto che un governo a cui si opponevano.

Questo scontro è stato disastroso per la società. Mai nella storia dello Stato un gruppo potente aveva approfittato dell’esercito per risolvere una discordia politica, né durante i dibattiti più accesi tra la sinistra e la destra politica sugli Accordi di Oslo israelo-palestinesi del 1993, né durante la profondamente controversa evacuazione degli insediamenti israeliani da Gaza nel 2005.

A 75 anni, Israele si è trovato sprofondato in una profonda crisi di identità, sollevando lo spettro di una guerra civile e di un’imminente implosione.

Una società lacerata di fronte al massacro del 7 ottobre

Such was the state of affairs at 6:30 a.m. on Oct. 7 when Hamas hordes from Gaza breached the border fence, forcing the country into a different kind of war. The horrific massacre of civilians and scenes that evoked comparisons to the Holocaust shook society to the core.

Nei primi giorni, settimane e mesi, il dolore, lo shock e il trauma sembravano unire diversi gruppi nazionali determinati a combattere contro un nemico esterno che minacciava la sopravvivenza del paese, non l’uno contro l’altro. Spalla a spalla sul campo di battaglia e nei rifugi antiaerei, mettevano da parte le loro differenze. Tuttavia, mentre la guerra si trascinava, sollevando interrogativi sulla sua condotta e sulle sue conseguenze, lo scontro sociale e politico riemerse.

La guerra in corso e la sua espansione su più fronti hanno mitigato l’intensità delle frizioni interne, ma non le hanno seppellite. La questione più controversa, se fare un accordo con Hamas in cambio del rilascio degli ostaggi israeliani o mantenere una presenza militare nella Striscia di Gaza e continuare a combattere, riflette la crisi interna tra liberali e conservatori e tra gran parte dell’opinione pubblica e la sua leadership.

Israel’s population on the eve of Rosh Hashanah, the new year of the Hebrew calendar, is about to hit 10 million. Commentators, sociologists and historians are asking themselves what kind of society will emerge from this cataclysm. They all foresee a tectonic shift, but they differ on its nature.

“Ci sono molti elementi sconosciuti in questa equazione, come ad esempio come finirà la guerra”, ha detto il rinomato professore di sociologia Nissim Mizrachi della Tel Aviv University. “Ci sono delle somiglianze tra la profonda frattura all’interno della società israeliana e la profonda frattura nella società americana. Ma a differenza della società americana, la società israeliana ha dovuto affrontare una minaccia esterna il 7 ottobre. La minaccia esterna ha generato una forza di collegamento per gli ebrei israeliani di entrambi gli schieramenti politici”.

Mizrachi spiega che combattere contro un nemico comune ha generato innumerevoli espressioni di solidarietà e fratellanza tra i due campi. “Naturalmente, col passare del tempo, la profonda frattura tra i campi è riemersa, soprattutto sulla questione dei rapiti. Come era il caso prima della guerra, e ancora di più, ciascuna parte non si fidava delle vere motivazioni dell’altra. In una situazione polarizzata, in Israele come altrove, ciascuna parte tende a dare all’altra zero merito morale”.

Nonostante le continue incertezze, i continui combattimenti su tutti i fronti e il trauma persistente, i contorni del nuovo Israele che emerge durante l’anno peggiore della sua storia possono già essere definiti.

Contrariamente a tutte le valutazioni dei primi mesi dopo il 7 ottobre, e contro ogni previsione, il governo di Netanyahu non è caduto nonostante il disastro che si è verificato sotto la sua sorveglianza. In effetti, il governo è stato rafforzato con l’aggiunta questa settimana dell’acerrimo rivale di Netanyahu, il capo del partito New Hope Gideon Saar, che gli ha dato 68 seggi nella legislatura di 120 membri. 

Questa maggioranza risoluta consentirebbe presumibilmente a Netanyahu di portare a termine il suo mandato fino alle elezioni previste per il 2026. Saar, che si è staccato dal Likud nel 2020 e ha organizzato una campagna virulenta contro Netanyahu per la sua presunta corruzione, ha ceduto alla persuasione di Netanyahu e si è unito al governo dopo aver visto il ritorno del Likud nei recenti sondaggi. Il Likud è di nuovo il partito più grande in Israele, superando il partito centrista Unità Nazionale, emerso come il partito più forte dopo il 7 ottobre. 

Non si può sfuggire alla conclusione che è stata a lungo istintivamente sospettata, ovvero che la società ebraica si è spostata a destra del centro politico, con molti che virano all’estrema destra. Le minacce esterne apparentemente crescenti rafforzano questa tendenza. Il sentimento a favore della pace con i palestinesi, già eroso negli ultimi anni, è crollato.

A repeat of an Israeli coalition government that includes representatives of Israel’s 21% Arab minority, as was the case in 2021-2022 when Netanyahu was ousted from power, is highly unlikely. Even opposition leader Yair Lapid, one of the architects of that government, acknowledged this. 

Chiunque abbia visitato reparti ospedalieri e centri di riabilitazione negli ultimi mesi sa che i combattenti regolari e di riserva cercano ancora l’unità e non vogliono vedere il paese dilaniato da dimostrazioni di rabbia. Questo sentimento è proiettato a circoli familiari e comunitari più ampi, indipendentemente dal loro sostegno o opposizione a Netanyahu. Questo sentimento spiega anche perché i leader dei movimenti di protesta del 2023 hanno fallito più e più volte nell’ultimo anno nel riaccendere gli incendi che bruciavano nelle strade del paese prima dello shock del 7 ottobre.

Una società israeliana resiliente

La società israeliana ha dimostrato la sua resilienza nell’ultimo anno. La vita continua anche sotto gli attacchi missilistici di Gaza, Libano, Iran, Iraq e Yemen. Molti corrispondenti esteri che vengono a Tel Aviv sono stupiti nel vedere i caffè sui marciapiedi pieni fino all’inverosimile solo pochi minuti dopo la caduta dei missili e il suono delle sirene di allarme.

La città di confine di Gaza di Sderot è la prova di questa resilienza. Dopo essere stata sotto il fuoco di Gaza per oltre un decennio, la città è stata invasa dagli aggressori di Hamas il 7 ottobre e decine di suoi residenti sono stati massacrati. La città è stata evacuata, ma ora i residenti sono tornati a casa e i servizi cittadini sono stati completamente ripristinati. Secondo i dati comunali, la popolazione di Sderot è cresciuta di mille unità dalla guerra e ora è di 33mila. 

Un altro cambiamento evidente è il rafforzamento dell’identità ebraica tra gli ebrei laici. Il massacro di Hamas ha preso di mira tutti gli ebrei, indipendentemente dal grado della loro autoidentificazione. I social media sono pieni di foto che mostrano soldati, anche quelli che non indossano veli o si considerano religiosi, che pregano sul campo di battaglia.

“Ogni crisi è anche un’opportunità, perché il momento drammatico di serrare i ranghi contro un nemico comune fa sì che le persone di entrambi gli schieramenti abbiano bisogno e sperimentino una connessione potente”, ha affermato Mizrachi.

Mazal Mualem – Editorialista per Israel Pulse di Al-Monitor e in passato corrispondente politica senior per Maariv e Haaretz. Presenta anche un programma televisivo settimanale che tratta di questioni sociali sul canale Knesset. È autrice di “Cracking the Netanyahu Code” (pubblicato nel 2022)